起头：中国民间故事网　　作家：侯虹斌

独孤皇后：隋文帝杨坚的皇后姐妹花 av，独孤伽罗是北周大司马独孤信的女儿。独孤氏十四岁嫁与杨坚之时，要杨坚保证此生不纳妾，杨坚立下誓词：“不和第二个女东说念主生孩子。”独孤氏邃晓书史，忍让自守，恭孝，是杨坚的积极撑抓者。公元581年，杨坚称帝，开采隋朝，是为文帝，立独孤氏为皇后，宗子杨勇为皇太子。

礼制章程，有几种情形的时分，丈夫不错把爱妻给休了，这便是“七出”。莫得犬子，休；淫佚，休；跟爹妈研讨不好，休；还有多嘴、偷东西、嫉恨、生大病，齐不错离异。汉代以后，这就成了通行的婚配法。古代作念女东说念主比拟可怜，无误差方还得不到任何恻隐和抵偿。尤其是嫉恨，哪个女东说念主不吃点小醋？况兼丈夫连气儿娶五六七八个小爱妻。

历代的后妃之间研讨更急切，因为太多东说念主争夺一个男东说念主了，获得他就获得一切，失去他也失去一切，无怪乎张爱玲《色·戒》借一个女间谍的口说：“他着实迷惑太多，顾不外来，一个眼不见，就会丢在脑后。几乎需要提溜着两只乳房在他咫尺晃。”天子这个宫廷中唯独的男东说念主，比赛场上的足球还要受接待。历史上就有巨额好意思女在宫廷构兵中掀风作浪，更多的好意思女死于醋海翻波。西汉吕后、晋惠帝的荡妇爱妻贾皇后、北魏孝文帝的冯皇后、唐玄宗的杨贵妃等等，齐是驰名的醋罐子。行为失德之妇东说念主，历来为史家所垢病，不外她们也不在乎了，平静她们的地位、答应茂盛，远比征服大而不必的清针砭律进犯。

但历史对隋文帝的皇后独孤伽罗的评价就比拟复杂了。隋文帝是中国历史上第三位调处中国的天子，在“影响寰宇一百东说念主”名次榜上位居前哨，他的浑家独孤氏起了很大作用。早些年，杨坚（隋文帝）在北周当官的时分，周宣帝几次要杀他，齐是独孤氏教他身手逃过一难的；自后的篡位又是独孤氏给出的主意。周宣帝不是好东西，拔帜树帜、调处中国事应当的。是以隋文帝对他爱妻很感恩，一登基就封她为皇后。但独孤氏是个女权主义者，成婚时她就要丈夫发誓：“你必须忠于我，不纳妾，不乱爱。”杨坚当了天子，独孤氏仍是这么管着他，出入相随，日夕相伴。隋文帝的七个孩子齐是皇青年的，其他女东说念主基本上近不了天子的身。——于是，种种说法在这里发生歧意。有东说念主说，帝后情深款款，独孤氏不愧为一家一计制的前锋，开了后宫的一个新方位。有东说念主却说，隋文帝纳闷着呢，别东说念主齐三妻六妾的，我方身为天子却多找个女东说念主齐不敢。一趟隋文帝和大臣喝酒，请一个宫女也陪酒，独孤氏知说念了，就对阿谁宫女不客气了。隋文帝压抑得几乎思落发当头陀了。

最为离奇的是，这位独孤皇后不仅不许我方的丈夫纳妾，也容不得别东说念主纳妾。史册上说，她每“见朝士及诸王有妾孕者，必劝上斥之”，不得重用。有个宠臣高颖本来是独孤皇后父亲的好友，爱妻死了姬妾生了犬子，独孤就悔过在心，老在天子眼前说他的谣喙，不让他的日子好过。不解白别东说念主生孩子和她有什么研讨？在她身上，咱们也看到了女性主义的发力与乏力，一原则起来，则像大闹瓷器店相通，谁齐落不了好。

不外，独孤皇后确是有个性，卓绝于一千余年就显着了构兵的见解：男东说念主才是形成一夫多妻的罪魁，要吃醋就要拿男东说念主开涮。不像别的后妃，只晓得女东说念主之间斗个不亦乐乎，而好色的男东说念主就在那边看得忻悦畅意。“关关雎鸠，在河之洲，小家碧玉，正人好逑。”理学家们以为：这个追求淑女的东说念主，蓝本是后妃，是天子贤惠的大小爱妻们哭着喊着，要给丈夫物色好意思女。——这种自觉止境可疑。要是一个女东说念主连不满、吃醋的权益齐莫得了，也别指望她还能有什么庄严了。

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